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佛教禅宗与茶道在精神本质及追求目标的一致性

来源:哲学思想  时间:2020-02-18 21:06:11

禅宗是佛教传入中国后,结合本土文化而形成的一种宗教流派。它讲究坐禅和禅定,这其中包括了:坐、禅、定。

首先是坐,禅宗的修为是要达到对一切外在事物不应起任何念头、对外事不想不问,这就是坐,这是第一步。坐的任务是脱离外物世界,使用的是静坐思维的方法,通过坐禅修行将自己心中的错觉和妄念祛除。

佛教禅宗

其次是禅,禅是在坐的基础上进一步达到内心不乱的境界,禅最终目的是要让内心清静不受外在任何因素的干扰。

最后是定,定在禅的基础上保持思想和精神的绝对平静安定,没有一丝一毫的妄想和杂念,让自己的内心恢复清静、充满光明。

茶道精神主张以茶修德,强调内省的思想,与禅宗主张“静心”、“自悟”是一致的。禅宗在僧人坐禅时要求静坐敛心、集中思想、专注一境从而来达到身心净化的状态。坐时要求僧侣跏趺而坐、头正背直、不动不摇、不委不倚,如此长时间的坐禅,势必产生疲劳困倦,需要醒脑提神。因此,具有提神驱眠、消除疲劳健身饮品——茶,自然成为最适合高僧参禅悟道、打坐修行时的最佳伴侣了。

据传,达摩禅师在少林寺面壁参禅时每日饮茶,驱除睡魔。茶中的甘苦之味,鲜爽纯厚,让他参透佛法,最终圆寂升天而去。

由此可见,佛教禅宗中通过饮茶来刺激僧人的肌体和意识,使其能够振作精神,集中精力完成佛门修行的坐禅。佛教戒杀生、戒淫乱,而饮茶能抑制情感冲动,与佛法中的准则要求相符合。因此,禅宗与茶道在精神本质及追求目标是一致的。

同时,茶道和掸心各自的情趣虽不一样,但是茶道与坐禅的心境也是一样的。坐禅是目的,饮茶是手段,饮茶为坐禅服务。

尽管茶文化和僧侣的人生观和价值观是相矛盾的,但是茶道讲究井然有序地喝茶,追求环境和心境的宁静、清静,禅宗的修行常以“法令无亲,三思为戒”,也是追求清寂,却有着异曲同工之妙。有关禅宗历代祖师的情况,请参阅本站佛教禅宗的主要代表人物一文。

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