传统文化杂谈 > 民俗文化 >

天津旧时的禁忌知多少

来源:民俗文化  时间:2018-12-25 22:20:19

天津过去的禁忌也不少,其原因除了一般的趋吉避凶、消极预防的心理以外,可能与天津人原是各地迁入、五方杂处有关,他们来到生疏之地,缺乏安全感,必然倍加警惕,处处预防,又将各地禁忌习俗带入天津,这就更使天津禁忌呈现五花八门的特点,禁忌简直伴随着人生整个历程。人从怀在母腹、出生到结婚、庆寿、死亡,都有禁忌。

未生过孩子的女人忌用于捏盐过门坎,说怕是将来生孩子不顺产。孕妇不能吃兔肉,说怕生豁嘴的孩子。孕妇忌坐产妇的床,说怕把人家的奶水沾走了。已嫁女忌在娘家生孩子。否则就要给娘家锅子装满米,以免娘家受穷。女人在家生小孩的房间,20天内不许男人和陌生人进,说是怕带邪气进来。婴儿12天过小满月,或30天过满月要剃胎头,说不剃胎头会压运。胎儿头发不能扔,要用红布袋装上,缝在枕中避邪。婴儿满100天过“百岁”要吃面条,并用一根宽面条拴婴儿脖于,所谓“面条拴,年糕沾,小孩活到八十三”。忌小孩说“走”,若说了,老人就说:“走嘛呀,拴住了!”这些关于生育禁忌习俗,皆希望婴儿顺产生下,健康成长,将来成材。

天津的婚姻禁忌更多。找对象忌找与自己同属相的人,说:“两虎相斗,必有一伤”,“两羊不到头”。也忌属相相犯,说:“金龙犯白虎,白马犯青牛,鸡猴不到头,猪狗两下勾,天龙犯地兔,鼠羊不配偶,鸡蛇一世仇”。结婚头天送嫁妆,娘家来人挂门帘,钉钉子要一锤钉成,忌钉两次。新娘忌穿绸缎,怕愁怕断,兴穿红布衣服。结婚忌单日,要选择双双日。结婚之夕,一对新人吃子孙饺子、长寿面时,在一碗小饺子上面有两个用红线拴着较大而没熟的饺子,新郎新娘咬去饺子的四角后,旁人问:“生不生”新娘忌答:“不生”,要说“生”,然后在众人欢乐中把饺子压在炕下,意为早生贵子。

庆寿也有禁忌。父母过66岁生日时,已嫁女儿要送“一刀肉”,这刀肉有多大算多大,忌改小。吃这刀肉时要切66块,寓意六六大顺。平时估计老人能活多大岁时,忌低估,要说能活百多岁。

丧葬也有禁忌。给死者穿衣忌尸体凉透再穿,说凉了就穿不到阴间去。哭死者时,眼泪忌掉在死者身上,说怕给死者加罪。给死者送花圈的人落款的白纸要压住死者姓名的纸条,忌死者姓名压活人姓名。这些禁忌的迷信色彩浓厚,但反映了人们的避祸趋吉心理。

到年节,禁忌又多起来。大年三十、正月初一忌说不吉利的话,比如“死”、“没”、“少”之类,包饺子忌说馅少、破、漏。除夕年饭忌吃完,要连年有余。忌说给炉子添煤,要说添火。

天津旧时的禁忌,尽管纷繁琐细,但都围绕着人的生存、发展和人的平安幸福这根主线,表达着人们对困难、危险的警惕心理。对美好前途的无限希望。随着科学知识的普及,那些带有迷信色彩的禁忌,将日渐消亡。

相关文章推荐>>
推荐图文阅读>>>

习俗的来历、来源及形成基础

习俗的来历、来源及形成基础

人类的生存和发展,要受到自然周期性变化带来的各种制约和限...

民俗的特点、民俗文化的特征表现在哪几个方面

民俗的特点、民俗文化的特征表现在哪几个方面

民俗文化具有诸多特征,民俗的特点主要表现在以下几个方面:...

西南少数民族的自然崇拜习俗

西南少数民族的自然崇拜习俗

自然崇拜是贵州各民族原始宗教的重要组成部分,崇拜方式主要...

西南少数民族结亲仪式及其特点

西南少数民族结亲仪式及其特点

结亲是婚礼中最隆重的礼仪,它包括送亲、迎亲和婚仪三个方面...

少数民族诞生礼的信仰与禁忌

少数民族诞生礼的信仰与禁忌

(1)苗族。苗族认为告央乃掌管生命之神。婚后不育的妇女,是告...

西南少数民族婚礼的禁忌

西南少数民族婚礼的禁忌

(1)苗族。剑河县下岩寨苗族结亲不忌姓氏(指汉姓),只忌同宗...

我国不同地方的满月剃头习俗

我国不同地方的满月剃头习俗

在浙江绍兴一带,满月剃头时外婆家要送各色礼物,其中必有圆...

苏州地区婴儿满月的剃头习俗

苏州地区婴儿满月的剃头习俗

在江苏苏州民间,旧时习俗对小孩的剃头极为重视,十分讲究。...