一个人的服饰品位与格调是其道德情操、审美情趣、受教育程度以及自觉自律能力的标志，所以在传统的礼仪文化中对其十分重视。
天津人对于服饰美的体验是建立在对传统道德礼仪的深刻理解基础之上的，他们给服装赋予了文化的特征，并在外观上系统地加以严格规范，通过服装来节制自己的活动、手势和举止，以社会认可的方式呈现自己。
每逢节庆日，男女老少均有穿着新衣的习惯，尤其在春节，人人备新装，以迎喜庆。晚辈向老辈恭贺新禧，得到红包赏赐。人们走亲串友时也要穿戴齐整，以干净鲜亮的服饰取悦他人，表示尊敬。参加传统大型婚宴的服装要正式，略带隆重，以礼服居多，款式介于晚礼服和休闲礼服之间，面料品质要好，显示档次的深色中长款礼服。
天津人家有男孩出生是件大喜事，讲究传统礼仪的人们要送孩子“老虎鞋”，家中有会做针线活儿的老太太要亲自动手用红布缝制，上面绣着老虎图案，寓意孩子结结实实、健康成长。今天，会做这种“老虎鞋”的人不多了，只有在农村的一些地方，这一传统习俗还比较盛行。
天津有不少回族。回族的服饰与其他民族的不同之处，主要在于头部，回族男子普遍戴白色或黑色无檐小圆帽，也称礼拜帽。回族妇女有戴盖头或披头巾的习惯，她们披戴各色盖头、纱巾，婀娜多姿，十分俏丽。
在服饰色彩上，回族人崇尚白色，这是宗教信仰所致。回族领袖穆罕默德曾教导教民，白色衣服是最好的衣服，同时，回族视白色为最洁净的颜色。既有“吉服”的含义，也有对色彩的宗教崇拜在内。
