二人转又名“蹦蹦”，作为一种独特的东北地方戏曲艺术形式，在白山黑水、松辽平原之间已经“转”了将近二百年。它是融歌舞、说唱和戏剧于一身的关东艺术瑰宝。它不仅蕴藏着东北人民群众的思想、感情、性格、气质、兴趣、爱好、生活方式、民风民俗，也体现着他们的艺术观念、审美心理与审美习惯。
肥沃的黑土地，大江大河，大漠莽林，蚊虻猛兽；豪放的“三人渤海当一虎”、“引弓之民”剽悍粗犷而无拘无束的性格；萨满教活动的遗风和流传于东北地区的神话、传说；民间歌舞等等久远的文化土壤中的艺术积淀，都是产生二人转的基因，而它的由一旦（又称“包头的”、“上装”）、一丑（又称“唱丑的”、“下装”）参加表演的基本形态，则源于东北人民群众娱乐性韵“大秧歌”。同时从山东、河北等地迁入的闯关东游民和艺人带来的“莲花落”，又丰富了它的唱腔、节目和击节案器。
在这基础上，到了嘉庆、道光年间，便形成了二人转的雏形。及至清末和民国初年，一个“一树三枝”，即双玩艺、单出头、拉场戏三位一体的艺术表演体系已经形成。此后便进一步具备了唱、说、扮、舞四功的艺术表现手段和“千军万马就咱俩”——一个叙事兼代言体的诗体故事的独特的表演艺术。
这种形式简便，内容含量十分丰富的戏曲形式，为群众所喜闻乐见，深受欢迎。农民说：“宁舍一顿饭，不舍二人转。”“看二人转像金刚钻掉在肚子里——穿心透肉。”“看场二人转比睡一宿热炕还解乏，比喝壶酒还提神。”因为二人转实惠，切心，喜兴，动情，是广大群众抒发感情的心声，是汲取智慧和知识的“百科全书”，老百姓生活中离不了它。
著名美术家王朝闻说：二人转像一个天真活泼、淘气、灵巧、泼辣甚至带点野性的姑娘，既很优美，又很自重，也可以说是带刺儿的玫瑰花。在我国传统的民间艺术里，它的独特性非常鲜明。”
正因为如此，所以在当前电视、歌舞冲击舞台，各种戏曲上座率不高的情况下，二人转却能独放异彩，大有“农村把根扎，蔓往城里爬；关东把根扎，蔓往关内爬；到哪哪开花”的趋势。
