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北京城就是一座地地道道的风水之城

来源:八卦风水  时间:2019-01-17 17:49:57

风水研究家都知道,要了解风水,北京是最有代表性的了,正所谓:阳宅不能不看紫禁城,阴宅不能不看十三陵。

北京,我国伟大的首都,从公元938年作为辽代的都城起,历以辽、金、元、明、清各朝代,至今已具有1000多年的建都历史。对这座历史悠久的文化古城人们充满了好奇和探索欲望。于是,经过实地考察和研究,研究者发现古都就是按照《周易》原理进行规划和设计的,是按“天、地、人合一”的宇宙观念建造的。

北京具有一系列象征意义的城市建筑,给人们提供了实物依据。

北京是一座凸字形的城市,北边部分为内城,南边部分为外城。

内城之外的南北东西四个方位上,分别按《周易》先天八卦原理设计和建造了天坛、地坛、日坛、月坛四个古祭坛建筑。

内城之外的南北东西四个方位上,分别按《周易》先天八卦原理设计和建造了天坛、地坛、日坛、月坛四个古祭坛建筑。

《周易•系辞》有“是故刚柔相摩,八卦相荡,鼓之以雷霍,润之以风雨,日月运行,一寒一暑”。“日往则月来,月往则日来,寒暑相推,而岁成焉”。宇宙中日来月往于是有了白天和夜晚,有了春夏秋冬的季节变化,有了年年月月。日、月是岁月形成离不开的天象,于是有了古人祭祀日、月的习俗。

这四个“祭坛”分别是在明清年代建造而成。这两朝的帝王每年不同的时期都要去祭祀。天坛是每年的“冬至”祭天、

“盂春”祈谷和“夏至”祭雨的地方;地坛是祭祀“皇地祗神”即地神的地方:日坛是“春分”祭祀“太阳神”的地方;月坛是“秋分”祭祀“夜明之神”即“月神”和天上诸星宿神的地方。

那么,四个祭坛的位置和内城的关系是怎样的呢?

古人认为,先天八卦方位才是天地日月的本来方位。《周易•说卦》曰:“天地定位,山泽通气,雷风相薄,水火不相射,八卦相错。”“乾,阳物也,坤,阴物也。”即有了先天八卦方位,乾南、坤北、离东、坎西、兑东南、艮西北、震东北、巽西南。《周易•说卦》曰:“乾为天为君为父……坤为地为母……离为火为日……坎为水为月……”即乾为天在正南,坤为地在正北,离为日在正东方,坎为月在正西方。于是南有天坛,北有地坛,东有日坛,西有月坛,中间则是皇帝的都城。于是才有了天、地、日、月坛所代表的卦位,与古都北京内城构成了先天八卦城。

古代人们从《周易》那里已经深谙“天、地、人三才”之道,并将其运用在都城建设中,以求达到“天、地、人合一”。

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