风水学是中国的本土文化，是中华民族的优秀传统文化。和其他优秀的文化一样，从公元7世纪至16世纪，风水学就在中国的周边国家和地区传播。
大约是公元6世纪，中国传统风水传入日本。中国与日本有很多相同的文化传统、文化习俗，甚至可以说日本是中国文化的延伸地。所以，风水传入日本以后，很容易就被接受，城镇和庙宇建筑的布局是最初受到影响的领域，其后很快扩展到其他建筑领域。日本通常使用“家相”一词来代替“风水”。
江户时期，日本就出版了日文的风水理论著作，如蒲松东机的《家相大全》、益蒲银鹤的《相家》。而《相家》被认为是在中国《宅经》的基础上写成的。
京都市的选址，运用的正是中国传统的风水理论。城市的各个方向与一定的地理景观环境密切联系。北方玄武，对应着山脉和丘陵；南方朱雀，对应着池塘或稻田；西方白虎，对应着大道；东方青龙，对应着河流。
中国风水传入日本之后，也相应地分为“家相”和“墓相”两部分。日本人盖房时，通常都要请家相师（风水师）来选定地基和开工日期，并净化宅基，以求吉祥平安、财运亨通。
现代日本学者，开始从文化角度对风水作深入研究，内容涉及民俗学、社会学、人类学、历史学、建筑学等。
如今日本有近2200所大学，其中约110所大学都正式开有风水班，许多专科大学的建筑教授都在研究星相风水。日本一流的建筑师冈本先生所著的《配合阳宅学的间隔设计》一书，是宇宙气场与现代建筑结合的应用典范。
