独龙族的民居
怒江流域及其他较湿热地区常见的独龙族民居多是干栏式木竹楼和木楞房，干栏式木竹楼俗称“千脚落地”，这种房屋的四壁仅以竹篾笆围拢，顶部覆盖茅草，结构简单。
独龙族的房屋多数都没安装锁，到外面参加劳动或过夜时，最多也只是用两根棍子卡住或随便关一下门，不必担心有人会偷东西。独龙族认为偷别人的东西是一种可耻的行为，有偷盗行为的人将受到族人的轻视和惩罚。因此，独龙族有“路不拾遗”、“夜不闭户”的淳朴民风。
独龙族的饮食
独龙族有日食两餐的习惯。早餐一般都是青稞炒面或烧烤洋芋，晚餐则以玉米、稻米或小米做成的饭为主，也用各种野生植物的块根磨成淀粉做成糕饼或粥食用。独龙族民间，仍然保留许多古朴的烹调方法，其中最常见的是用一种特制石板锅烙熟的“石板粑粑”。
“石板粑粑”是贡山县独龙族、怒族的古老食品。烙制“石板粑粑”时，多选用阿吞或董棕树淀粉，用鸟蛋和成糊状，然后倒在烧热的石板锅上，随烙随食，别具风味。酒焖鸡也是独龙族风味菜肴之一。
独龙族的丧葬习俗
独龙族的丧葬习俗主要有土葬、火葬、水葬和野葬四种。正常死亡用土葬；若死于各种传染病则用火葬或水葬；野葬即露天葬，主要限于上山打猎或外出时因事故而身亡者。
按独龙族的禁忌，死者不能直接从大门抬出，必须在住房的后壁或地板上另撬开一条缝将尸体抬出，据说这样做才不会继续死人。凡属正常死亡者，均埋在自家宅地不远的地方。独龙族认为，远葬已故的亲人是一件于心不忍的事。下葬那天，全村人停止劳动一天，远近亲属和本村的人都带来粮食、鸡、酒等，向死者表示哀悼。
独龙族的宗教信仰
原始宗教
独龙族认为自然界万事万物中都有鬼灵存在。人们笃信，人之所以死去，是因为一种精灵作祟吃了他的灵魂；人之所以生病，是由于有鬼缠身。总之，在人们生活的周围，鬼灵无所不在。由此，独龙族有丰富的原始宗教信仰内容，如灵魂观念、鬼的观念、天的观念等。
独龙族社会中，有“南木萨”、“雄麻”和“乌”三种巫师，巫师男女兼有。“南木萨”和“雄麻”主要是通过他们所管的鬼“南木”和“拉”，利用想像中的“天药”替人作象征性的治疗，以救护人的灵魂或驱斩恶鬼。“乌”是独龙族中较为古老的巫师，专司祭祀崖鬼“几卜郎”以祛病消灾。
独龙族的礼仪禁忌
独龙族非常好客，如遇猎获野兽或某家杀猪宰牛，便要举行一种远亲近邻共聚盛餐的宴会。此外，独龙族还有招待素不相识过路人的习俗，对过路和投宿的客人，只要来到家中都热情款待。他们有路不拾遗、夜不闭户的良好传统习俗，视偷盗为最可耻的行径。独龙族人在外遇到陌生人时，总是双手搁在胸前，脸转向右边，以示问好。
独龙族人携带礼品是不外露的，他们习惯藏在胸前的披毡里，当来到客人面前时，会默不作声地站立，待看清客人后，才取出礼品，双手捧给客人，并含笑低下头，以示“请收下”，然后便匆匆离去。客人要微笑着双手接礼品，并说“谢谢”。
