旧时天津人信奉鬼神。比如生活中建房是大喜事，是关系家运和子孙兴旺的“百年大计”，整个过程讲究吉利，尤以上梁为隆重，要按照风水先生选定的日期和时辰，摆好元宝、鱼肉、甘蔗、镜子等驱鬼避邪之物，元宝、甘蔗寓意财运兴隆、生活越来越好。
天津的村民们还信仰各种守护神，家庙、宗祠都设有神位，主管住宅的是“瓦将军”，建房者要用鱼肉来酬谢他，才能求得安宁。镜子有照妖的作用。一切准备就绪，主持人高喊“上啊！大吉大利！”于是，拴有红绸子的大梁缓缓而上。红色代表正气，有镇邪压魔的作用。接着鞭炮齐鸣，抛撒“打鬼钱”，然后是顶椽子，盖瓦片。
“崇红”也是农村的一种信仰，因为红色是一种具有强烈生命意义的色彩，因此人们过年要贴红色的春联、窗花，还要穿红挂绿扭秧歌，过“本命年”的人要穿红裤衩、系红腰带，这些都表达了人们的生命意识，祈求以红色来灭除邪恶。
天津人从腊月初八起，就开始扫除，叫“扫房”。在腊月二十三日、二十四日及二十七日扫除，俗称“扫埃尘”。民间信仰认为，鬼神到了腊月就有归天的，也有人地的，一旦他们离开人间，人们就可以从身上到屋里，翻箱倒柜彻底扫除，否则神鬼在人世，人们有许多怕触犯鬼神的禁忌，因此每年腊月都要大扫除。同时除夕来临也要把家收拾一新，加之进入腊月，人们都处于农闲期间，为扫除提供了有利条件。腊月二十三还要祭祀灶神。
在天津郊县，民间还有叫魂习俗。在日常生活中，孩子受到惊吓是常有的事，比如突发的巨响，人为的恐吓、恶作剧，暴风雨中的闪电雷鸣，做错事后受到家长的打骂，被某些动物追赶或咬伤等。受惊吓后，大多数小孩表现为精神萎靡不振，不吃不睡，失眠多梦或大声哭闹。这使一些迷信的家长疑神疑鬼，惊骇万分，认为是孩子的灵魂被吓丢了，需要在晚上为他叫魂。
于是夜晚孩子熟睡之时，大人就拿着孩子的衣服，围着孩子的床左转三圈，右转三圈，边转边念叨：“天灵灵，地灵灵，我家有个夜哭郎”，或是手摸孩子的头念叨：“氆氇毛，吓不着”，“孩子，回来吧”等，要连续叫三天，祈求天地鬼神使孩子的灵魂回归。
