南通地区的地理环境特殊，来自各方的居民所带来的多种风俗文化相互交融，由此而孕育出来的民间舞蹈剧目丰富，形式多样。在当地流传着数十种类型的舞蹈样式，有的舞姿刚健有力，有的舞姿缠绵婀娜，而其内容，则多与当地流传的生产、生活风俗及神话故事、民间传说有关。其最具代表性的剧目有《跳马夫》、《钟馗戏蝠》、《抬判》、《荷花盘子舞》、《倒花篮》、《龙凤呈祥》、《浒澪花鼓•闹春》、《花鼓情》等。
脱胎于民间赛会“马叉鬼”原型的民间舞蹈《跳马夫》，以其刚劲、剽悍的舞姿，表现了我们民族不屈不挠的精神。“马叉鬼”原为农历五月十八南通民间“都天会”时，在“都天菩萨”桥前开道的护卫行列，一个个手持三尺钢钎，身系铜制响铃，行进时手舞足蹈，铃声叮当，气势非凡。”都天菩萨”原是镇守河南睢阳的唐代将领张巡，当叛军安禄山、史思明率部来犯时，张巡带领全城的百姓苦守三年，终因寡不敌众，以身殉国。“安史之乱”平定之后，唐肃宗追封他为“都天王爷”，下令各地立庙祭祀。在民间传说中，张巡既是精忠报国的英雄，又是护佑百姓的神灵，当人们有病灾时，便去都天庙烧香许愿，只要消病除灾，菩萨出会之日，定扮成“马叉鬼”为老爷牵马开道。在南通民间，“马叉鬼”既是“马”，又是“马夫”，其舞蹈语言亦兼顾了两个方面。
《钟馗戏幅》是如东县岔河地区方姓家族的传统舞蹈节目，当地有名俗话，“方家的判官，郑家的象，曹家的彩牌不同样”。早先的《钟馗戏蝠》是在灯会时表演的，由一人操纵钟馗木偶，两人持蝙蝠灯，扑打嬉戏，表达了劳动人民追求幸福生活的愿望。经过文艺工作者们再创作的《钟馗戏蝠》舞蹈，在造型上由两人高的钟馗形象与五只灵活矫健的蝙蝠形成对比，并加强了音乐性和舞蹈性，重点在“嬉”字上下功夫，使整个舞蹈充满了欢快、愉悦的气氛。
另一个以钟馗为题材的舞蹈是流传在南通县的《抬判》，也是旧时迎神赛会活动中常见的舞蹈节目，在有的地方又叫《跳判》或《钟馗出巡》。这个舞蹈的大部分动作是在两人肩抬的轿杠上完成的，要求演员要有很高的技巧性。在改编、加工的过程中，还对内容作了重大修改，突出了钟馗性格中的人情味和童心稚趣，提高了舞蹈的艺术性和趣味性。演判官的演员，头戴乌纱，身着红袍，脚蹬高靴，眼若铜铃，面如锅底，在蝴蝶的引逗下，于双杠上或坐或站，时前时后，翻滚腾跃，跌扑倒钩，高难度的惊险动作，使人眼花镣乱。
取材于中元节放荷灯题材的《荷花盘子舞》是有着悠久历史的民间舞蹈。放河灯的原意是祭祀地藏菩萨，超度亡魂。通过改编后，舞蹈以颂扬荷花的品格为主题，将荷花仙子与村姑置于平等的地位，增加了荷花仙子与村姑欢腾共舞的情节，并对音乐、服装、灯光进行重点加工，从而使舞蹈的意境得到升华。
