“跳墙”属于佛、道两教均有的仪式。
过去，有的小孩并非有什么大病，只是体弱，但经算命的占卜，认为“不好养活”，还有的说什么“克父母”等无稽之谈。于是大人就把孩子送到庙里，当所谓“跳墙和尚”，或“跳墙道士”。据说还有极个别的当了“跳墙喇嘛”，以达到为孩子消灾祛病、祈祥解厄的日的。
“跳墙和尚”、“跳墙道士”或“跳墙喇嘛”均不是正式的出家修行者，也不受戒，只是在庙里挂个名，所以又叫“记名和尚”、“记名道士”。这种风俗多流行在40年代以前，通常是先让小孩到庙观里认一位和尚或道士为师父，成为“记名弟子”，然后隔若干年，再举行一个“跳墙”仪式还俗。佛、道两教的小孩“跳墙”仪式大同小异。现以佛教的小孩“跳墙”仪式为例。
富有的人家，领小孩到庙里认师父，须事前给小孩剃头洗澡，从头上到脚下，换一套僧装，还要送庙里和师父许多礼物。其中，必须要给师父定做一双僧鞋，将小孩的一小撮头发纳入鞋底。请一至三堂大供（如蜜供、套饼、面鲜、鲜果之类），封上若干“香资”（现钱）作为奉献。择日把小孩领至庙内的大殿上。首先由家长上香，叫小孩给佛、师爷爷、师大爷、师父及师叔等，俱行三叩首礼，如受礼人因故来到，亦令小孩向佛三叩首，谓之“冲上磕了”。然后师父即送过来一个红封套，内有红帖，上书：“皈依三宝弟子法名某某”，将一挂用红丝绳拴着三枚小铜（银）钱的所谓“锁”和一挂佛珠给小孩挂在脖子上，随即与师爷爷、师父和本庙僧众、居士们一起，举行一个礼佛仪式，由僧众、居士们高声唪诵《吉祥咒》、《大悲咒》并绕佛举扬消灾延寿药师佛圣号。交供后，由小孩的家长出资，用素筵给僧众们摆斋。师父可以随意送徒弟一些礼物，如僧衣、僧帽、经书、木鱼等。如果孩子年岁很小，还需给一个“百家垫子”，晚上让小孩把它铺在枕头上，当枕巾使用。
小孩认师父后，成了记名弟子。虽然意味着皈依了佛、法、僧三宝，但不见得真的到庙里去修行，也不用到庙里去过与僧人一样的宗教生活。只是每逢初一、十五，或佛教节日，例如每年旧历二月十九日观音菩萨诞辰、四月初八日佛祖释迦牟尼诞辰、六月十九日观音菩萨得道、七月十五日盂兰盆会、九月十九日观音菩萨出家、十一月初八日阿弥陀佛诞辰、十二月初八日佛祖释迦牟尼得道等，有盛大法会时，跟着家长来庙里进香、“随喜”就行了。至于什么时候“跳墙”，并无具体规定。但凡记名和尚都必须在结婚前三天举行“跳墙”仪式，表示还俗。
