《西游记》的作者吴承恩是哪个朝代的呢?史载吴承恩,明朝人,字汝忠,号射阳山人,淮安府山阳县(今淮安)人,是我国古代最著名的小说家之一,嘉靖二十三年,他30多岁补为岁贡生,只作过短期的长兴县丞,辞官后,长期卖文,自给而生。
吴承恩故居射阳簃坐落在淮安城北河下镇打铜巷尾端。吴承恩辞世后,后嗣乏人,故居几经易主。建国之初,整个建筑已湮没无存了。1982年,为纪念吴承恩逝世四百周年,当地政府按旧时样式在原址上重建故居,供人瞻仰。
故居内最引人注目的建筑是射阳簃,吴承恩即在这里以生花的妙笔,丰富的艺术想象,创作出名扬世界、享誉千古的巨著《西游记》。书中不仅塑造了孙悟空、猪八戒等鲜明生动、妇孺皆知的艺术形象,虚构了许多优美动人的奇特故事,而且还折射出当时社会的黑暗,曲折地表现出劳动人民和自己的社会理想。因此,其思想性、艺术性极高,影响极大。
《西游记》一经问世,各种续书纷纷出现,互赛文采,如《后西游记》、《续西游记》、《西游补》等等。这些续书虽自创格局,也不乏惊人之笔,但终难与《西游记》同日而语。现在,《西游记》已被译成多种文字,在世界上广泛流传,并与《红楼梦》、《水浒传》、《三国演义》并称为“中国四大古典名著”。可以说,吴承恩已成了中国人的骄傲。在射阳簃书斋前,有一叠假山,流水潺潺,屋前有两米高的吴承恩塑像一尊,执卷昂首,嘱目远方,像要看破黑暗的现实,又似在凝神构思西游世界中神奇的故事。
在故居的正厅内陈列有中科院古脊椎动物与古人类研究所根据吴承恩头颅复制而成的吴承恩的半身像;吴承恩灵柩前档板和吴承恩为其好友沈坤(明嘉靖辛丑状元)的父母撰写的墓志铭及为其父吴菊翁撰写的墓志铭拓片。吴菊翁墓志是1975年1月上旬出土于淮安城南十公里处的水田里,从墓志刻石所显示的书法造诣来看,吴承恩的书艺修养也不同凡响。在故居的院墙南面,还有一个小池塘,碧彼深处有鱼行。整个故居很符合吴承恩在《斋居》诗中所写的“中岁志丘壑,茅斋寄城郭。窗午花气扬,林阴鸟声乐。鱼疏拙者政,鸡黍朋来约。何似陶隐居,松风满虚阁。”
吴承恩故居的东北侧现已辟为花园。园内堆积土山,植有月季、红枫、君子兰、松柏等多种名贵花卉、树木,还将添设《西游记》中特征性的模拟场景,供游人玩览,并更好地了解原著。