佛教自东汉时传入中国以后，千余年来一直是中国人民的主要信仰。经过历代高僧大德者的弘扬提倡，终于深入社会各阶层，它的信仰深入了民间，“家家阿弥陀，户户观世音”正是这种情况的写照。而从它教义的哲理来认识，“佛”即指称佛祖释迦牟尼，“佛陀”是它的略称，是梵语buddha的音译。佛的本意原是“觉者”——一个觉悟的人。更明确地讲，佛是一个对宇宙人生的根本道理有透彻觉悟的人。一个普遍为人所接受的定义，就是说“佛是一个自觉觉他、觉行圆满的人”。
清末著名学者、思想家梁启超说：“佛教乃智信而非迷信。”即是说凡是不经过缜密的思考和明确的观察之前就盲目信仰的是“迷信”，反之能经过“慎思”、“明辨”的工夫才去信仰的就是智信。
佛学有很高的哲理，孙中山先生认为“佛学是哲学之母，研究佛学可补科学之偏。”比如佛教劝人了解“人生无常，生命短促”的道理，了解“因缘果报”。劝人及时努力，把握时间，创造业绩。“善有善报，恶有恶报，不是不报，时间未到”，则用以劝人行善，都有其哲学道理、道德观念和实践价值，有其广泛的社会意义。故长期以来佛教文化影响深广，形成了中华文化的主流之一，这从吉林省诸寺庙的悠久历史和庙会盛况，可见一斑。
吉林省寺庙分布情况吉林省寺庙共34座，分布在长春、吉林、四平、敦化、辽源、通化、白山、白城、延边、松原等地。其中重点为长春之般若寺、地藏寺和吉林北山庙群。新建的则有敦化正觉寺。
