农历正月初一是春节，河北农村称“年下”或“大年”，过春节为过年或过大年。关于“年”字的含义，《尔雅•释天》称：“夏日岁，商日祀，周日年。”《疏》日：“年者，禾熟之名，每岁一熟，故以为岁名。”科学的解释是，地球环绕太阳运行一周的时间即为一年。
旧时河北固安县农村有正月初一迎喜神的习俗。即在清早，牵一头驴，随喜神方位驱之，谓之迎喜神。
在唐山一带，大年初一清早，人们穿戴得整整齐齐，按历书所说的财神方位去村外，点燃香火捧在手上，一人拿出财神像，捧香人说：“财神爷，您老请到我家去吧，我们全家会好好侍奉您。”于是，由香火引路往自家行走。走至门口，儿童早在门口等候，点燃鞭炮迎接。进家之后将财神像摆放在室内显著位置，把香火插在香炉里。正月初五之前，每天为财神烧香。
祭井神。正月初一，家家户户都到日常用水的井边焚香，朝井口磕三个头祈祷井水水源旺盛、甘甜无毒。
祭路神。正月初一清早，人们要在路边焚香磕头祭祀路神。在容易发生交通事故的路口，人们要摆上宰杀的鸡鸭及果品等供品，焚香，并在地上磕头祷告。
串亲戚。正月初二至初五（正月初三例外）是冀南一带人们串亲戚的日子。正月初二一般是年轻男子和媳妇、儿女一同给岳父家拜年的日子。女方的晚辈，比如媳妇的弟弟，也到男家拜年。这几天，没有结婚的青少年男女，到姥爷、姑姑、姨母等亲戚家拜年。初三是出嫁闺女给已经亡故的父亲、母亲上坟烧纸的日子。一般人不串亲戚，街坊邻居也不串门。初五以后，一般就不串亲戚了。但也有少数中老年人，在自己家接待完亲戚后，利用初五以后的时间，去给一定要去的亲戚拜年。如自己年迈的姐姐、姑姑、姨母等。
在蔚县，正月初六女婿带着妻子和孩子到岳父家拜年。过去，女婿拜年很讲究，当女婿走到岳父家村头时，必须在堡门前下车，主动给堡门前的人们作揖问好。如果不作揖问好，正月十五岳父母接闺女请女婿看戏时，人们会悄悄给女婿的新衣服上倒灯油，说他是“油坨”（方言，指心眼不够用，不懂礼貌的人）。
破五。正月初五，河北民间称“破五”。在冀南肥乡一带农村，这天太阳没出来之前，家中孩子在粪堆上放炮，点二踢脚，名日“崩粪堆”。就是把粪堆崩活，准备农业生产的意思。在冀南农村过了初五，人们就又开始干农活了。
蔚县人正月初四种地，家家户户都要把炉灰在院里撒成一垄一垄的，然后撒少许谷黍杂豆，以示勤耕，祈求年丰；傍晚打扫一次卫生，扫起来的杂土不准倒掉，堆放在院里用于初五填穷窟窿。相传“破五”和财神是亲兄弟，他骨瘦如柴，平日喜欢穿破衣裳吃剩饭，正月初五死后归天，玉帝封他为“穷神”。所以，每年正月初五早晨起床后，家家户户都要响鞭炮，在院内挖土坑，谓之“震穷坑挖穷根”；然后再用初四扫起来的杂土填穷坑。这天，大人小孩都不出门拜年，必须在自己家中吃饺子填穷窟窿。“破五”一过，便恢复一切正常生活。
