昔日吉林北山的娘娘庙会和辽宁大石桥的娘娘庙会，并称东北两大娘娘庙会（今会在玉皇阁内祭祀诸娘娘）。由于吉林开化早，又是吉林将军衙门所在地，所以这里的娘娘庙会远比大石桥的娘娘庙会更为热闹。每于四月十八，香火旺盛。传说娘娘为东岳大帝之女，神通广大。人们主要把祈子的愿望投向这里，认为娘娘主要管男女生育诸事，并有具体分工：子孙娘娘、送奶娘娘、三霄娘娘、眼光娘娘等，各司其职，施惠于妇人孺子。至今，留下“逛娘娘”庙会的民歌：
高粱刚拔苗，杨柳才发芽，盼望的日子四月十八。走呀走呀走呀，逛娘娘庙会去呀，要烧香可别忘了拴娃娃。
民间习俗常在娘娘庙会上还愿、献神袍、烧替身。“烧替身”是儿童病重，父母惟恐死去，烧一纸扎人代替病人焚化，以乞免灾。传说这类病儿原是娘娘驾前的金童、玉女，或捧水童、烧火童，偷偷下凡投胎人间。如今娘娘发觉，索回天上，若烧一“替身”，小儿即可痊愈。“替身”系纸扎人，略小于真实儿童（亦有大人烧替身者），上写儿童姓名，在佛前祈祷完，焚于娘娘神前，意为此病儿已成佛门弟子。回家后为孩子改名，从此神鬼再也找不着他，便可永保平安。这种偷梁换柱的赎罪方法在民俗中是普遍存在的。
类似的方法是剃头跳墙。长春、吉林一带的小男孩到了八岁，有“跳墙”之举。民间为了小男孩好养活，或因身体多病，或因八字不吉，要许愿到庙上出家当和尚，就可免灾。其法不是烧替身，而是举行一次假出家的仪式。一般由舅舅带小男孩到庙上拜老和尚为师，并为其剃发（只留顶发，余皆剃去），同时在庙内设一长凳，以代庙墙。剃发之后，僧人用筷子（或木捧）狠打小孩头，装出生气的样子，高声喝道：“陕跑快跑，白头到老！”或者说：“滚出庙门，不许回头！”小孩赶紧跳过板凳，跑出庙门，为舅舅或家长领走，算是躲过灾难，可保平安。若是小孩自幼许给关公驾前当马童的，这种跳墙仪式在关帝庙举行，据说那更灵验。
