大约从明清时代开始，天水地区迎娶新娘子的花轿上常贴“狮”字或狮子画，以御百害。轿门上挂一水壶，装满水，谓之“长命水”。在水壶里再插上葱蒜或其他有生命力的吉祥草数根。
当地人称女性性器为“水门”，暗含其生育旺盛。壶中插的葱蒜等物，皆多根须，再配之以水门，表示多子多孙，后代不断。
新娘下轿时，新郎家的嫂子把一“柽子”塞进新娘子怀里。柽子取“圣旨”谐音。柽子上用红线拴一铜镜，一把尺子，一把剪子，分别称“照妖镜”、“量天尺”、“金蛟剪”，专门用来驱百邪、避百害、防百病。相传为周公所传。后代信仰周公，遂衍为习。
天水地区的婚俗紧紧围绕生育繁衍的思想主题创造了一系列婚姻习俗形式。秦安、甘谷、武山等地婚俗文化蕴涵深厚，是研究传统婚俗的极好的资料。《秦安县志》载：迎亲时，男方家里张灯结彩，门户一律贴上朱红楹联。富裕人家要扎彩门，请乐队。女方邻里要赠东西为出嫁女子“添箱”。迎亲人数必为单数，花轿上贴有“雀屏”字样的红横额，轿帘上贴有“狮王在此”的红条幅，用红绸挽花，从轿顶直垂轿的四角。富裕人家还选福寿双全的妇女一人另坐大轿一同前往迎亲。
到了女家，先向其祖宗“神主”磕头行礼。新娘或坐轿，或骑马骑驴，但忌用草驴和骡子。新娘胸背后佩戴镜子，意在避邪。沿房门口放一火盆，让新娘从火盆上越过。闹洞房之夜，新郎揭去新娘的盖头，伴娘为其脱去朱衣，新娘开始梳妆。先由新郎为她梳理头发之后，再由伴娘给新娘挽起高髻，名之“纂纂”。
接下来便是安房仪式，新婚夫妇先喝交杯酒，闹房者嬉逗新郎新娘。到半夜，主持人揣上核桃、红枣一把一把撒在炕上，再用被子盖上。当夜花烛高照，忌讳熄灭，意味夫妻长久。
新婚后的第一个正月十五日，忌婆媳相见，俗称“避灯”，否则婆婆有双目失明的危险。
