过去，占卜等迷信风俗在天津城乡也有一定的市场。占卜是一种极其古老的迷信活动。在天津城乡，占卜最常见的形式有算命、测字、相面、看手相、看阴阳宅等。
天津民间这种习俗反映了天津人希冀平安、避害趋利的生存反应十分强烈，渴望能对生活有一个基本的把握。许多人占卜并不一定真信算命先生的谶言，而仅为获得心理上的慰藉。算命先生既有粗通八卦的盲人，也有略懂占卜的正常人，他们大多走乡串城，逢年过节时或在集会和庙会上总能见到他们的摊位。
算命先生测算的内容包括运气、财道、出门是否吉利、婚姻、失物、灾难等。老人和妇女热衷此道者较多，男人不太相信算命先生，但也不阻止老人和妇女的卜问。
算命活动简单易行，无须进香上供，也无复杂仪式，算命先生一般只讲吉言，迎合了人们顺利美满的心理期盼，所以至今仍有市场，街旁店前常能见到。
天津人占卜时一般以阴阳五行为占算基础，利用天干地支进行排列推算，牵强附会地曲解人事和天灾，具有一定的欺骗性和神秘性。为获得人们的信任，迎合其趋利求生的心理，占卜者常讲吉利话或模棱两可的话，当然有时也有以“血光之灾”的预言相告的，受卦者常常要依占卜者所言消灾避难，有的要花不少钱。
占卜的另一种重要形式是看阴阳宅，一般是指对房屋、坟墓的位置、方向、环境的选择，是天津城乡迷信风俗中较为重要的形式之一。天津人普遍认为，风水对于每一家族的兴衰是至关重要的。倘若祖坟地址选择不当，住宅位置不佳，会影响到一家、一族人的吉凶祸福。因此火葬大规模开展前，风水先生备受尊敬，其工作量也相当大。
天津风水先生对风水的选择有许多规则，如坟墓选址时就有所谓的“十不葬”：一不葬祖顽石块，二不葬急水滩头，三不葬沟源绝境，四不葬孤独山头，五不葬神前庙后，六不葬左右休囚，七不葬山冈缭乱，八不葬风水悲愁，九不葬坐下低少，十不葬龙虎尖头。
