什么叫“对临”
所谓“对临”，就是对着法帖临写。通常对临可以分成两步，先“格临”，然后撤掉格子临写。
格临的方法：用透明性好的纸或薄玻璃片等材料，照帖字的大小画上九宫格或米字格，然后在印有九宫格或米字格的练习本上照式临写。临写的时候，要看清帖字哪一笔在哪个部分，照着它也写在该部位里。
格临过几遍后，再撤掉格子，直接对帖临写。
什么叫“行款”
“行款”是指字与字之间的有机联系。在书法中，第一字的末笔与第二字的起笔，第一行的末笔与第二行的起笔，虽不一定相连，但要笔意贯通，看上去一气呵成，而不能各自为政，这就叫“行款”。不论楷书、行书、草书、隶书都要讲究行款，这样，一篇字看起来才能生动、完整。
什么叫“八分”
“八分”，即“隶书”。魏晋至唐代，楷书也称隶书，原先有波磔的隶书，则被称为“八分”。南朝王愔云：“次仲始以古书方广少波势，建初中以隶草作楷法，字方八分，言有楷模。”《唐六典》称：“四曰八分，谓《石经》碑碣所用。”清代刘熙载谓：“小篆，秦篆也；八分，汉隶也。秦无小篆之名，汉无八分之名，名之者皆后人也。后人以籀篆为大，故小秦篆，以正书为隶，故八分汉隶耳。”清代包世臣《艺舟双楫》载：“蔡邕变隶而为八分，八宜训背，言势左右分布相背也。”康有为《广艺舟双楫》称：“八分以度言，本是活称，伸缩无施不可。”近有学者考证，因隶字草创为新隶书（楷书），对于旧隶字须给予异名或升格，加以区别，故称“八分”，指其是八成的古体或雅体。
什么是“书法九势”
所谓“书法九势”，就是关于笔势的九种方法、法则，包括落笔、转笔、藏锋、藏头、护尾、疾势、掠笔、涩势和横鳞。汉代书法家蔡邕在《九势》中说，“夫书肇于自然，自然既立，阴阳生焉；阴阳既生，形势出矣。藏头护尾，力在字中，下笔用力，肌肤之丽。故曰：势来不可止，势去不可遏，惟笔软则奇怪生焉。凡落笔结字，上皆覆下，下以承上，使其形势递相映带，无使势背。转笔，宜左右回顾，无使节目孤露。藏锋，点画出入之迹，欲左先右，至回左亦尔。藏头，圆笔属纸，令笔心常在点画中行。护尾，画点势尽，力收之。疾势，出于啄磔之中，又在竖笔紧趯之内。掠笔，在于趱锋峻趯用之。涩势，在于紧駃战行之法。横鳞，竖勒之规。此名九势，得之虽无师授，亦能妙合古人，须翰墨功多，即造妙境耳。”
蔡邕认为，学书者只要掌握了正确的方法，又能勤学苦练，即使没有名师的指导，也可以达到书法的妙境。
