文学上的浪漫主义创作方法虽然产生18世纪末19世纪初欧洲资产阶级革命时代，但其源头却可以追溯到遥远的古代。因为它的本质是在反映现实上善于抒发对理想世界的热烈追求，常用热情奔放的语言、瑰丽的想象、夸张的手法来塑造形象。
而这正是荷马史诗所具有的一种特色。诗人对遥远的过去表现出强烈的赞许和崇敬，将它描写成一个幸福的时代。诗人在叙述中对人物和故事进行了丰富的想象和有意的夸张，并且和神话结合在一起，似乎人间的故事就是天堂故事的延续，从而充满了浪漫幻想色彩，引人遐想入胜。
荷马史诗的浪漫幻想色彩还表现在书中运用了大量神话故事合成了史诗的情节。一件件事情似乎都是按照神的意志甚至是在神的直接参与下发生的。在《伊里亚特》中，交战双方的命运取决于宙斯的决断；宙斯还允许众神参加了最后一次战斗，希腊人的庇护神打败了特洛伊人的庇护神，使希腊人的胜利有了保障。
在《奥德修纪》中，神的两次会议决定了奥德修斯最后能回到久别的故乡和亲人团聚，但是要经过种种磨难。这些磨难，包括智胜独眼巨人，与魔女基尔克周旋以及与"求婚者"们的格斗等都具有神话色彩。
神话，反映了古代人对世界起源、自然现象及社会生活的原始理解，是人们借助想象和幻想把自然力拟人化的产物；虽然不是对现实的科学反映，但从文学艺术的角度来看，却具有"永久的艺术魅力"(马克思语）——因为它反映出人类永远不会再显的童年时代，反映出原始人类对天神的敬畏以及力图战胜天神与自然的强烈愿望。
荷马史诗的神话故事虽然有天神主宰命运的色彩，但也反映出英雄人物战天斗地的神奇力量，具有积极意义。
