元稹(779-831)，字微之，河南（今河南洛阳）人。元和初应制策第一，官左拾遗、监察御史，后坐事贬江陵士曹参军，徙通州司马，又徙虢州长史。长庆初，通过监军崔潭峻向皇帝上呈诗辞，帝悦，擢祠部郎中知制诰，召入翰林为中书舍人，旋又进同中书门下平章事，未几罢相，出为同州刺史、越州刺史兼御史大夫浙东观察史，太和初为尚书左丞检校户部尚书，太和中为武昌节度使。《全唐诗》称：稹少与白居易唱和，当时言诗者称元白，号为元和体。人生道路充满曲折，何况身在仕途，宠辱升谪在所难免，下列诗篇，当是诗人在不同处境时真实心情的抒发。
《新竹》：
新篁才解箨，寒色已青葱。
冉冉偏凝粉，萧萧渐引风。
扶疏多透日，寥落未成丛。
唯有团团节，坚贞大小同。
此诗表述了由笋向竹转化的特定过程。外表的箨壳刚刚脱落，挺立的竹身已呈现出青葱的寒色；竹节上下凝聚着的粉末恍若寒霜，刚刚舒绽的疏枝已萧萧生风，虽然嫩叶疏朗未能成丛荫日，而那团团的竹节，无论在大竹或小竹身上均展现得无比坚贞。“唯有团团节，坚贞大小同”，这既是诗人对新竹的赞颂，亦当是此诗所要表达的主旨。
《赋得鱼登龙门》：
鱼贯终何益，龙门在苦登。
有成当作雨，无用耻为鹏。
激浪诚难溯，雄心亦自凭。
风云潜会合，髻鬣忽腾凌。
泥滓辞河浊，烟霄见海澄。
回瞻顺流辈，谁敢望同升。
此诗之前三联表述：鱼在激流中冲刺，意在登上龙门，成则化龙兴云布雨，败则鹏亦耻为；飞跃上激湍直下的龙门故非易事，最重要的应持有一跃龙门的万丈雄心：“激浪诚难溯，雄心亦自凭。”后三联表述终于有鱼登上龙门：风云际会，一跃凌空，脱离河浊，俯视海澄，化鱼为龙，终成真果：“回瞻顺流辈，谁敢望同升”？！一幅洋洋得意之态跃然诗外。
《有所教》：
莫画长眉画短眉，斜红伤竖莫伤垂。
人人总解争时势，都大须看各自宜。
为人处世犹如美人画眉，应引领时代潮流，大处着眼，以是否适应自身才志为宜，犹如美人画眉，画长画短，斜红竖垂，既看时尚，更应顾及与自身长相是否相宜，否则便会发生“东施效颦”这样的笑话。“人人总解争时势，都大须看各自宜”，这当是诗人想倡导之教化。
《酬孝甫见赠十首》（其二）：
杜甫天才颇绝伦，每寻诗句似情亲。
怜渠直道当时语，不著心源傍古人。
诗之首联颇易理解，杜甫天才绝伦，诗句中每每流露出情亲。但诗人感悟最深的在后一联：深爱其奉行直道、不着个人心计傍依古代高贤，堪称诗圣的人品。
