友善是建构和谐社会的基础。友善要通过人与人的交往来体现和实现。现在我们讨论一下在市场经济的今天怎样对人“友善”。
一要对亲人友善。俗话说“血浓于水” “打虎要亲兄弟，上阵要父子兵”，亲人之间有天然的血缘关系，按理是最应该，也最容易友善的。但亲人间却往往由于财产的分割闹矛盾，尤其在市场经济中，因为亲属之间争财产的案件越来越多。
明末清初江苏昆山县的著名理学家、教育家朱用纯先生认为，在一个家庭中，“兄弟叔侄，需分多润寡，长幼内外，宜法肃辞严。听妇言，乖骨肉，岂是丈夫，重资才，薄父母，不成人予。”就是说，在一个家庭中，大家应该友善，富的要给穷的帮助（分多润寡），老的要有老的样子，小的要有小的样子（法肃辞严），不要听枕边风就疏远骨肉（听妇言，乖骨肉），像民谣唱的：“花喜鹊，尾巴长，娶了媳妇忘了娘。烙油饼，卷砂糖，媳妇媳妇你先尝，葱花油味飘上房，我上门口望咱娘。”如果那样，就“不成人子”了。
古人强调“修身、齐家，治国、平天下”，如果一个人对他的亲人都不友善，绝对不要指望他能够对其他人友善。
二要对弱势群体友善。朱用纯先生认为，“与肩挑贸易，勿占便宜；见穷苦亲邻，须加温恤。一见富贵而生谄容者最可耻；遇贫穷而作骄态者贱莫甚。”人有一种喜欢锦上添花，不愿雪中送炭的心理，对有钱有势的人友善不难做到，甚至不敢不友善。对“肩挑贸易”的“穷苦亲邻”却往往熟视无睹，视而不见。“人看有钱人，狗咬穿破衣”、“贫居闹市无人问，富在深山有远亲”是现实中普遍存在的现象；“白马红缨彩色新，不是亲者强来亲；一朝马死黄金尽，亲者如同陌路人”成了“世态看冷暖，人面逐高低”的普遍规律。
公元311年，匈奴军队攻占了西晋的都城洛阳。西晋惠帝的清河公主只有十岁，乘乱逃跑，流落民间，被人贩卖，几经辗转，最后被卖给了东晋王朝管辖的某地一个叫钱温家的小姐当丫鬟。“龙人浅水遭虾戏，虎落平原被犬欺”，这位钱小姐对人很不友善，尤其看不惯公主举手投足中透露出来的高雅，因此总是对公主吹毛求疵地找茬，非打即骂，小公主生活在“水深火热之中”。后来，几经周折，公主逃离虎口，找到了东晋第一任皇帝晋元帝，论辈分是侄子的晋元帝司马睿听了姑姑“声声血，字字泪，控诉了钱家罪状”，勃然大怒，命人抓来钱温一家，此时如梦初醒的钱温一家悔之晚矣，尝到了对人不友善的苦果，全家被斩首。清河公主被改封为临海公主，成为中国历史上唯一曾被卖身为奴的公主。
