惠山泥人，俗称“泥模模”，是无锡著名的传统民间彩塑艺术品。无锡惠山一带土质很好，质地细腻，可塑性强，干而不裂，变而不断，被称之为“磁泥”。惠山泥人就是因其采用了惠山山麓的黑泥制作而得名。
惠山泥人的制作有相当久远的历史，早期的惠山泥人有大头娃娃、小狗、小猫、小鸡等，是农民在农闲时为养家糊口而制作的。到了明代成化、弘治年间，惠山一带修建了许多寺庙，为迎合人们求福、求寿、求子的心理，泥匠们开始做出大阿福、三胖子、老寿星、送子观音之类的作品，出售给那些进香拜佛和游山玩水的人们。清朝初期，惠山泥人的制作有了进一步的发展，从个人制作转为泥人作坊的成批生产。
惠山泥人随着历史的发展与变迁，其作品大致可分为两类。
第一类为“粗货”，即模制产品。主要以胖娃、动物、神佛为塑造对象。代表作是“大阿福”，曾在1979年获轻工品优质产品奖。大阿福取材于神话故事，其形象作为“祝福”和“辟邪”的化身，而深受广大人民的喜爱。与大阿福齐名的是猫。因为江南水乡养蚕的人多，蚕伯老鼠，鼠需猫降，于是，表达众人愿望的泥猫应运而生，进入到养蚕百姓之家。
第二类为“细货”.即手工制品，主要以神话故事、历史故事和戏曲中的人物形象为题材，包括人物群像和反映一定故事情节的人物造型，也有当代伟人、名人的塑像，代表作有“孙悟空大闹天宫”、“丝路花雨”等。细货中较为出色的是惠山泥塑京剧脸谱，充分体现出惠山京剧脸谱的艺术魅力。
在惠山泥人作品，善塑神仙的周阿生所塑造的“蟠桃会”至今仍保存在南京博物院内。该作品场景宏大，人物造型夸张，里面的王母娘娘和上八洞、中八洞、下八洞的20多位神仙，个个神采飞扬，容貌迥异。
整个作品情趣盎然，堪称为周阿生的代表作。善捏泥人的丁阿金，长于戏曲人物的创作。他自幼家贫，从小学艺，16岁时，外出卖艺，边走边画，沿街出售，练就了一手高超的技艺。所塑泥人，十分简洁，寥寥数笔，传神动人，尤擅勾画丑角，神态笑貌，惟妙惟肖，代表作有“小尼姑下山”等。
如今，惠山泥人厂里更是高手云集，他们为了发扬光大祖国民间泥塑艺术，呕心沥血，辛苦创作，将一堆堆无生命的烂泥，塑成了一个个栩栩如生的人物和活泼可爱的动物，无怪乎郭沫若1958年参观泥人厂后，感慨作诗：
人物无古今，须臾出手中；
衣冠千代异，肝胆一般同。
造化眼前妙，流传域外雄；
俏中人八百，童叟献神工。
