据考古学推证,这种图案的上节表现的是人面 (神面),二条长横表示羽冠,下节是兽面,上下节边框表示人(神)的屈曲的上翅和下翅。把上下两节合起来,即为一个人(神)骑在兽上的象征性图案。这种表示人(神)的图案,是借助动物魔力,把动物视为负责沟通天地的使者的图案,反映了良渚文化先民的宗教信仰意识。
考古学者把这些图案称为兽面纹或饕餮纹。这些奥秘莫测的纹饰,决不是随意为之的。它和仰韶文化的鱼纹、陶寺类型的龙纹一样,或许就是良渚文化先民的图腾崇拜,尤其是把这种图腾纹饰镂刻在具有特殊用途的玉琮上,意义绝非寻常。新石器时代连接着夏商周三代文明,这一时期正是华夏青铜文明的鼎盛时期。仅从商代青铜器上的饕餮纹与良渚文化的渊源关系来看,良渚文化对华夏文明的介入极为深刻,在中华文明史上占据着重要的地位。