原始文化的思想形态――万物有灵(2)

许多人倾向于用一个术语来代替“前逻辑思维”，这就是“神话思维”，或曰“神话意识”。恩斯特•卡西尔(ernst cassi-rer)说：“神话思维被说成是‘原逻辑的思维’。如果它也寻求什么原因的话，这些原因既不是逻辑的，也不是经验的，而是‘神秘的原因’”。要是我们对神话思维有一些界定的话，即把它看作初蒙时代人们在对自然的感受中，由人类自身内驱力的强烈驱使而对自然产生一种拟入的描述和情感的外射，形成了以幻像为媒介的独特的思维形态。“神灵文化”便是这思维形态的反馈。

神话思维很奇特，它把神灵置于一个“主”客体时空的中心位置。在先民看来，万物世界都是生命力的体现。人具有生命的冲动，动植物具有生命的冲动，各种自然之象也都是生命意志的悸动。这种冲动不是来自生物界内部的运动，而是来自一种神秘力量——神灵的作用。这实际上成了原始文化的思想根据——万物有灵。