传统文化杂谈 > 民俗文化 >

婚姻中的门当户对重要吗?

来源:民俗文化  时间:2019-01-12 17:15:36

所谓门当户对,是指缔结婚姻的双方应该具有大致相同的社会地位。

婚姻中的门当户对重要吗?对于青年人来讲,爱情很厉害可以战胜一切,门当户对并不那么重要,但是如果你学过一些科学道理的话,或者你进入中年,你就会知道最初的那种冲动是化学元素的分泌,而真正让两个人延续下去的是亲情,是共同话题,是两个人三观上的符合,所以让我们用现代人的方法来说,做到三观上门当户对好了。

门当户对

婚姻关系中讲究门当户对的形式,早在周朝时就已经出现。特别是在统治阶级内部,通婚范围都有严格的等级限制。

《国语•越语上》记载,吴、越争霸战争中,越国战败,越王勾践被吴国俘虏。越国大夫文种带了大批财宝和许多姑娘去吴国求和,“愿以金玉、子女赂君之辱”。但即使是在这种俯仰由人的不对等谈判中,他依然强调必须按门当户对的原则来安排这些越国女子的婚姻,即越王的女儿应该嫁给吴王;越大夫的女儿应该嫁给吴大夫;而越士的女儿也应该以吴士为丈夫。

这种王室配王室、大夫配大夫的原则,有时候还根据地位的高低之分而实行换算,即大国上卿相当于小国诸侯;小国的王室只能与大国的卿大夫联姻。比如陈国的公子陈完侨居齐国时,能娶齐大夫懿仲的女儿为妻已感到满足。相反,齐僖公欲把女儿嫁给郑国的公子姬忽,郑国又不敢高攀了,说是婚姻要门当户对。齐国大,郑国小,不在一个等级上。这就是成语“齐大非偶”的由来。

后来,这种“鱼找鱼,虾配虾,乌龟王八攀亲家”的择婚观念继续流传下来。民间的谈婚论嫁也大体相似,士农工商各色人等,都有约定俗成的通婚范围。所谓“凤凰要把高枝占”、“做官人不攀草鞋亲”,直到近代仍旧是许多为父母者未能摆脱的择偶标准。

相关文章推荐>>
推荐图文阅读>>>

习俗的来历、来源及形成基础

习俗的来历、来源及形成基础

人类的生存和发展,要受到自然周期性变化带来的各种制约和限...

民俗的特点、民俗文化的特征表现在哪几个方面

民俗的特点、民俗文化的特征表现在哪几个方面

民俗文化具有诸多特征,民俗的特点主要表现在以下几个方面:...

西南少数民族的自然崇拜习俗

西南少数民族的自然崇拜习俗

自然崇拜是贵州各民族原始宗教的重要组成部分,崇拜方式主要...

西南少数民族结亲仪式及其特点

西南少数民族结亲仪式及其特点

结亲是婚礼中最隆重的礼仪,它包括送亲、迎亲和婚仪三个方面...

少数民族诞生礼的信仰与禁忌

少数民族诞生礼的信仰与禁忌

(1)苗族。苗族认为告央乃掌管生命之神。婚后不育的妇女,是告...

西南少数民族婚礼的禁忌

西南少数民族婚礼的禁忌

(1)苗族。剑河县下岩寨苗族结亲不忌姓氏(指汉姓),只忌同宗...

我国不同地方的满月剃头习俗

我国不同地方的满月剃头习俗

在浙江绍兴一带,满月剃头时外婆家要送各色礼物,其中必有圆...

苏州地区婴儿满月的剃头习俗

苏州地区婴儿满月的剃头习俗

在江苏苏州民间,旧时习俗对小孩的剃头极为重视,十分讲究。...