“明礼”的内在本质是“明理”。只有明白道理，知道“己所不欲，勿施于人”，知道“尊重别人，就是尊重自己”，知道“貌轻则招辱”，知道“礼节为治事之本”，知道“脸是自己给自己的”，我们才能对人有礼貌，才能在尊重别人的同时，自己也得到别人的尊重，而要知道这些道理，就要学习，就要读书，这就是俗话说的“知书达礼”。
明礼就要讲礼仪。彬彬有礼中的“彬彬”既然是文雅有礼貌的“样子”，那么，为了显示自己的“文雅”，表示对别人的“有礼貌”，我们就应当以最恰当的方式来表达对他人的尊重，这就是“礼仪”。例如，在衣着上，《弟子规》要求“冠必正，纽必结，袜与履，俱紧切。”就是说帽子要戴正，纽扣耍扣好，鞋袜要穿好。试想，一个人如果帽子歪戴着，衣服散披着，鞋子不穿好，“三寸衣裳七寸裤，打个哈欠露出肚”，别人会有一个什么样的印象？南宋著名的理学家、思想家、哲学家、教育家、诗人、闽学派的代表人物朱熹在临死前发现自己的帽子歪了，这时他已经不能说话，他只能用眼睛来表示，等到亲人把他的帽子戴正后，他才从容死去，这说明“冠必正”在正人君子的心里是何等的重要！
又如说话，应该与人相见说“您好”，打探消息说“请问”，问人姓氏称“贵姓”，求人办事道“拜托”，麻烦别人说“打扰”，请改文章说“斧正”，希望照顾说“关照”，归还物品说“奉还”，感谢别人说“谢谢”，无法满足说“抱歉”，请人谅解说“包涵”，祝贺别人说“恭喜”，参加丧事说“节哀”，听到表扬说“过奖…‘惭愧”，送别客人说“慢走…‘再来”。
反之，不会说礼貌用语，而是动不动就“喂！”“你是没有耳朵？”谁会买你的账？有个故事说，一个年轻人要去亲戚家，到一个岔路口，不知怎么走，看见一位老人在挖地，于是问：“喂！到某地怎么走？”老者装着没有听见，埋头挖地。青年走了好一阵，仍不见要到的村子，只好又返回来，老者仍然在挖地，这青年换了口吻，问：
“老大爹，到某地怎么走？”老人抬起头，说：“如果你早先会喊大爹，现在已经在吃着饭了！”
明礼要与时俱进。世界是发展变化的，明礼也要与时俱进，不然就会给人一种跟不上时代的感觉，甚至给人一种“出土文物…‘遗老遗少”的印象。例如，古时候下级见上级，晚辈见长辈是要下跪叩头的，清朝还要把袖子一甩，叫一声“喳！”如果现在谁还这样做，别人肯定说他有病！
