世界中的万物都是怎样产生的？对这些神秘的问题，赫哲先民在远古时期就已经在思索了，在赫哲族中流传至今的神话中，对此都作了有趣的解释。在开天辟地造人的神话中，最典型的是收入在《佳木斯民间文学集成》中的赫哲老人吴连贵讲述、黄任远采录的《恩都力造人》和《太阳和月亮的后代》。
《恩都力造人》神话是这样的：古时候，天底下只有泥巴和海水，四周什么也没有。恩都力（天神）用泥巴掺上海水，两手一合一捏，捏出了一条大鱼（伊玛哈）。接着，他又捏出了十几个有胳膊有腿、有眼睛有鼻子、有嘴巴有耳朵的小泥人，放在太阳下晒干。不一会儿，天上掉起雨点来，恩都力怕淋坏了小泥人，忙三火四地把他们装到了鱼的口里，等到雨过天晴，那些小泥人自己就从大鱼口里活蹦乱跳地跑了出来。这些小泥人中，有的脸上有麻子，那是因为挨雨淋的缘故；有的缺胳膊断腿，那是放进鱼口里不小心碰掉的。直到现在，人每天擦洗身了．，还总是有泥，就是因为人是泥捏的，人出了汗，味道是咸的，就是因为恩都力造人时掺了海水。
有了人类，光让他们喝海水、吃泥土也不行啊，恩都力就为人捏了许多飞禽走兽和鱼虾。这些活物总不能让人一下子吃光，还得让他们生存下去，繁衍后代。于是，恩都力又在地上画了一道道弯弯曲曲的沟，一直通到海边，海水一涌进来，这些沟就变成大大小小的忙古（江河）、毕拉（河）。有的地方，恩都力用脚踩重了，变成了洼坑，渗进了水就成了开恩卡（湖）。恩都力捏泥人剩下的土堆，变成了一座座高山，高山和平地周围有了江河的水，到处长出了树木和芳草。
后来，这些小泥人的后代越来越多，在一个地方生活不下去了，就分别走到别处去了。在黑龙江、松花江、乌苏里江流域以捕鱼狩猎为生的，就是现在赫哲人的祖先；在大兴安岭高山上打猎为生的，成了鄂伦春族的祖先；来到中原以种地为生的，成了汉族的祖先；来到大草原以放牧为生的，成了蒙古族的祖先。
这个神话完全可以和汉族的《女娲抟土造人》的神话相媲美，如果把这两则神话作比较研究，是有着鲜明的同源性的。
这个神话完全可以和汉族的《女娲抟土造人》的神话相媲美，如果把这两则神话作比较研究，是有着鲜明的同源性的。
