碧霞元君，中国民间与道教祭祀的女神。传说她是泰山东岳大帝之女。宋真宗朝泰山时，封其为“天仙玉女碧霞元君”。民间俗称泰山娘娘。相传碧霞元君神通广大，护国佑民，尤其保佑香客多子多福。华北地区香火极盛。
碧霞元君是道教系统的子孙娘娘。中国传统儒家文化注重生育子嗣，延续祖先命脉。“多子多福”是各阶层民众一致的渴求与期盼。因此，为祈求子嗣，接续家族香火，人们格外崇拜执掌生育的女性神仙。
据道教经典，碧霞元君的诞辰为农历四月十八日。明清两代，北京地区每年自四月初一起，便开始举办大规模的祭祀碧霞元君的庙会。京城百姓倾城而动，成群结队，前往京郊名山胜地，朝祭碧霞元君。京郊著名的碧霞元君庙宇相继开庙，祭祀庙会一直持续到六月初一日。
京城百姓俗称碧霞元君庙为“顶”。据清乾隆年间的文献记载：
京师香会之盛，惟碧霞元君为最，庙祀极多，而著名者有七：一在西直门外高粱桥，曰天仙庙，俗传四月八日神降，倾城妇女往乞灵佑；一在左安门外弘仁桥；一在东直门外，曰东顶；一在长春闸西，曰西顶；一在永定门外，曰南顶；一在安定门外，曰北顶；一在右安门外革桥，曰中顶。……每岁之四月朔至十八日，为元君诞辰。男女奔趋，香会络绎，素称最盛。惟南顶于五月朔开庙，至十八日。都人献戏进供，悬灯赛愿，朝拜恐后。
明代京城朝顶香火最盛的庙宇，是座落在左安门外弘仁桥畔的碧霞元君祠，百姓俗称“大南顶”。该庙建于明朝成化年间，清朝乾隆年间敕修。山前有两座牌坊，一书“天仙圣境”；一书“弘德慈仁”。入门为功曹殿，后即圣母殿，对联为“仁泽布东方，庆贻佩镯；灵风护南苑，惠普成梁”。上悬横额：“广生利济”。圣母殿后建有东岳殿和玉皇阁。
左安门外弘仁桥，元代称为马驹桥，人们沿袭元朝习俗，称这里的碧霞元君为“马驹桥娘娘”。每年农历四月初一至十八日，朝顶“马驹桥娘娘”香会的盛况华冠京城。
“多子多福”、“子孙满堂”，是中国民众传统的文化心态。祈祷神灵护佑，祈盼子孙兴旺，延续祖宗命脉，是千千万万民众的重要精神需求。因此，众多的送子神仙应运而生。华北地区最有名的子孙娘娘就是碧霞元君。为增益其神灵，人们还派生出八位娘娘与她共享香火。各地派生的子孙娘娘数目不一，广州著名的祈子神庙——金花庙中供奉的子孙娘娘多达二十位。而京城的娘娘庙多为九位或五位，可见“九五之尊”的皇权意识，深入京城民众心中。
