史籍载，她生于风谷、长于风台、葬于风茔。当地传说，她生于陇城乡风尾村。古时，风、凤相通，可见史籍与传说是吻合的。今陇城乡有明代建筑娲皇宫。官后有一山洞，深不可测，俗传女蜗生息之处，名曰“娲皇洞”。
在离陇城乡不远处，有峡名曰“玉钟峡”，峡内有一大花岗石，石上有天然镶成的白蛇之印，当地人称其为“白蛇碥”，蛇身长三尺许，民人信其为女娲的化身。
女娲在中国神话中是理水、补天、造人、主婚和生育万物的女神。应劭的《风俗通》记载说：天地开辟之后，大地上没有人，于是女娲抟土造人，这些泥人采天地之灵气，受日月之光华，一个个变成了活人。后来又引绳在泥中不停挥动，泥巴都变成了一大群一大群的人。前者为贵，后者为贱。
女娲造人后，又为人类创立了婚姻制度和笙簧等乐器，因而被奉为婚姻与高媒之神。理水与补天是女娲神话中的重要内容，传说水神共工头触不周山后，撞倒天柱，四极废，九州裂，洪水暴涨，人类陷入水火之中。女娲炼五色石补天，经过一番理水，拯救人类出水火，度过了灭顶之灾。
如果说，伏羲画八卦，揭示了宇宙本源，他向人们表明了“阴阳相构为万物之本”的基本思想，那么，女娲的理水补天揭示了宇宙的运动规律，它向人们表明了“调理阴阳为人类生存前提”的哲理。
在汉代的砖画中，已经出现伏羲女娲的形象，为人首蛇身、交尾，二人手持圆规、方矩。这种象征性的表现天地交泰的内容，恰好证明了阴阳即男女相合化生万物的人本思想。从这些神话传说中，我们可以看到源远流长的女蜗文化所具有的丰富内涵与思想价值。
