满清入关后，满族受汉人及其兄弟民族文化、生活的影响，其居室的建构，也发生了很大的变化，新城官房的建构，即是这种历史文化交融的印记。
乾隆中叶起，即准许驻防官兵携带家口，以后八旗官兵便定居下来，并建成了新城。新城满族原按旗居住，一家一户都是同一式样的“三分三”（宅院宽为三分三厘）的老官房。
“老官房”呈马鞍形，是两出水的小瓦房。一个兵丁住两间，一明一暗，中间隔扇。一进屋门为外屋，有一间半大，吃饭、睡觉、会客全在此屋。外屋西墙上设有祖宗板，上供祖宗牌位与家谱，台上摆木香碟，台沿贴着挂钱包，主人家隶属哪个旗，就贴哪个旗的颜色，有的人家炕上摆炕箱（东北地区称“炕琴”），是专放备用衣被的。进隔扇的里屋只有半间大，是家中姑娘、媳妇们回避生人的地方。一般大屋居左，小屋居右，内外有别，里外屋全是倒炕（即南炕）。后来受当地汉俗影响，有的人家把倒炕拆掉，改成了顺山火炕（西炕），炕沿下专设地炉子取暖。
老官房的瓦房院都有小门楼，磨砖对缝，十分讲究。进了大门，便是影壁，影壁将街门与屋门隔开，唯恐跑了“风水”。影壁正中设有土地爷神龛，里面供有泥塑土地爷像，影壁右面靠后地方（即小院的东南方）插着高大的“神杆”——索伦杆。杆下有石，杆上挂锡斗。原以之祭神鸦、神鹊，安放猪肉，后则变为正月十五挂红灯使用了。
另外，老官房院内有砖砌甬道，进大门左行，顺着甬道直通屋门。早先家家院内都种植葡萄树，问或养植花木盆景。正房与厢房之间也有甬道，可绕到正房屋后上茅厕。
新城满族小院布局合理，结构严谨，美观坚固，小巧玲珑，至今已有二百五十余年的历史了。我们从中既可看到满族老屋陈旧的影子，也可看到汉族建筑的艺术风貌。
