可见，及时记录是何等的重要。如果费马当时就把他那“美妙证法”记下，岂不为后人省了许多事？
解决问题需要知识，但有的人在解决问题的时候，就是调不出所需要的知识，有的学生考试时就是不知道从哪里下手，下来却一切都明白了，连呼：“哎呀！我怎么没有想到这里？”这是由于他们的知识是杂乱无章的，没有系统化，因而也就形不成解决问题的能力。
整理就是把杂乱无章的知识系统化，进行科学的分类。
《福尔摩斯探案》中的大侦探福尔摩斯说：“我的知识就像我酒柜里的酒，虽然不多，也不名贵，但我知道它在哪，用时就能拿出来。而不像有的人，虽然酒柜很大，酒很多，但杂乱无章，用时不知拿什么。”原来，大侦探福尔摩斯超人的侦探能力，源于他能很顺利地从他的知识库里调出所需要的知识。
我们每个人学习的东西很多，如果在学习的过程中不注意及时把知识系统化，形成完善的知识网络和畅通的知识通道，那么，我们的脑袋就只是一个储存知识的仓库，结果，“酒很多，但杂乱无章，用时不知拿什么。”如果我们在学习中随时注意把知识系统化、网络化，让知识随时可以被调用，也就是福尔摩斯说的“知道它在哪，用时就能拿出来”，那么，我们在碰到问题的时候，就会想到这个问题和自己的哪类知识有关，并迅速调出相关的知识，解决问题。
我们的祖先很早就重视资料的分类，他们根据文献的性质，把图书分为经、史、子、集四大类。经：经书，指儒家经典著作；史：史书，即正史；子：先秦百家著作；集：收历代作家一人或多人的散文、骈文、诗、词、散曲等的集子和文学评论、戏曲等著作。
白居易为了资料的分类，专门做了许多陶罐，整齐地摆在木架上，分门别类地贴上标签，把渎书、思考、考察得到的心得、体会、记录投进罐内，需要时进行查阅。李时珍把药物分为水、火、土、金石、草、谷、菜、果、木、器服、虫、鳞、介、禽、兽、人共16部，包括60类。每药标正名为纲，纲之下列目，纲目清晰．瑞典植物学家林奈把世界上的植物按纲、目、属、种的分类方法分类，解决了世界植物分类上的同物异名、异物同名的混乱现象。
通过资料的分类，我们可以找到事物间的联系，形成概念，甚至发现规律，从而丰富、建构我们自己的知识。
应用是知识积累的目的，也是知识积累的最重要的手段。“用进废退”是达尔文进化论的重要观点，知识如果不用，就会逐渐遗忘，就谈不上知识的积累，也存在一个“用进废退”的问题。
肖洛姆•阿莱汉姆创造出一个个性格鲜明的人物，是他既有大量素材，包括大量后母骂人的恶毒语言，又把这些语言应用到他的文学创作中：蒲松龄能“写鬼写妖高人一等，刺贪刺虐入骨三分”，能够把《聊斋》中的鬼怪狐仙写得栩栩如生：“鬼也不是那鬼，怪也不是那怪，牛鬼蛇神它倒比真人君子更可爱。”是他既有从老百姓那里收集到的大量资料，又及时把它们应用到《聊斋》的创作中。医学院大学同班同学30年后聚会，有的是外科专家、有的是内科专家，谈起专业头头是道，可有的人却是“赤脚医生”，毫无建树，本来他们师出同门，并无多少差距，是因为他们能够应用知识的机会不同，才导致他们最后的结果也不同！
只要我们及时把知识物化，及时对知识进行科学的整理和分类，有意识地应用已有的知识去分析和解决我们工作中和身边发生的问题，我们的知识就会越来越丰富，经验就会越来越多，办法就会越来越好，脑袋就会越来越灵，就会像俗话说的“姜是老的辣”!
