“家天下”的保守与“公天下”的开明(2)

写《中国盛世》的时候，我发现现代台湾人的改革意识也比大陆稍强，因为他们将“仁宗之治”称为“庆历新政”，将“隆庆之治”称为“隆庆新政”，甚至将“熙宁变法”即王安石变法列为盛世。对大陆来说，长期热衷于“革命”，批判“修正主义”，“改革”似乎变成近30余年出现的新词，贻误不小！